JERÓNIMO –
30/09/2026
En la Iglesia
católica, San Jerónimo es el representante por excelencia del espíritu
polémico, y en este sentido es un símbolo contra el ecumenismo de la antiglesia
vaticana actual. Sus escritos son tan sencillos, enérgicos e intransigentes que
algunas personas imaginan que un santo no podría escribir así. Muchos en su
tiempo temblaron ante él.
Su combatividad
fue una expresión del celo devorador por la Casa de Dios. Como su energía
estaba inspirada por el amor a Dios, y no por resentimientos personales, era
algo muy santo. Si se ejerce la fuerza debido a resentimientos personales es
completamente diferente.
Esa santa
militancia lo convirtió en una espada viviente de Dios. No se conoce mayor
alabanza que decir de un hombre que es la espada viviente de Dios, que corta,
traspasa, hiere y destruye a sus enemigos. Representa la cúspide del espíritu
polémico y, como tal, es el santo patrón de la lucha contrarrevolucionaria.
Su elogio de
San Agustín sobre cómo convirtió a los enemigos de la Iglesia en sus enemigos
personales es notable. Es un santo alabando a otro, y por eso se puede decir
que el panegírico refleja la santidad de la Iglesia. Este aspecto armoniza
perfectamente con otro aparentemente contrario que se puede ver en otras
palabras de San Agustín: “Debemos odiar el mal, pero amar a los que yerran”. Es
importante que tengamos una comprensión clara de lo que significa amar a los
que yerran. Es una simplificación liberal y ecuménica decir que, si uno ataca
vigorosamente a los que yerran, les está perjudicando o mostrando una falta de
caridad. Cuando una persona está en grave peligro de caer en un abismo, lo
correcto es gritarle. No sería sensato hablar suavemente. Eso sería una forma
tonta de evitar que el hombre cayera al abismo. La forma correcta de rescatar a
una persona del peligro no es mostrar el lado positivo de su posición, sino
exponer el peligro de su posición y la imprudencia de permanecer en ella. La
gente se mueve más fácilmente por el miedo a las malas consecuencias que pueden
experimentar que por un posible bien que puedan disfrutar. Se mueve más
fácilmente por el miedo al infierno que por el amor al Cielo. Por lo tanto,
para convertir a un hombre, es más caritativo y conveniente que primero
señalemos su error y sus malas consecuencias, y luego hablemos de la belleza y
la bondad de la verdad. San Jerónimo fue un modelo de esta forma de actuar.
Algunas almas
pueden ser tocadas más por la dulzura que por la severidad, pero esta no es la
regla, es la excepción a la regla. Dios da a su Iglesia santos que tienen
carismas especiales para atraer con amabilidad, como San Francisco de Sales,
que atraía las almas con su dulzura, pero la regla es atacar el mal para
convertir a la persona.
Nuestro Señor,
el modelo divino de santidad, no actuó conciliadoramente cuando debatió con los
fariseos, los llamó raza de víboras, hijos de Satanás, sepulcros blanqueados,
etcétera. Además, cuando se topó con los cambistas en el templo, se indignó y
usó un látigo para expulsarlos físicamente. Es decir, no solo usó energía en la
polémica contra la gente malvada, sino que también usó la violencia física para
castigar a los profanadores.
Deberíamos
pedir a San Jerónimo que nos ayude en nuestras polémicas contrarrevolucionarias
y a destruir esa mentalidad liberal que abre la puerta al mal.
