CAFÉS

 

CAFÉS – 18/12/2025

Las viejas revistas tienen a veces un encanto profundo. Incluso o, sobre todo, cuando de ellas nos llegan sólo hojas sueltas, sin fecha definida, que nos traen andrajos de un pasado remoto como el de la parisina L'Illustration Universel con un artículo titulado asiduos al Café Valois, firmado por Belloy, cuya memoria el tiempo tragó. ¿De qué época datan estas hojas? Los elementos que nos proporcionan son de los más vagos, entre 1860 y 1870.

De cualquier manera, ellas tienen el mérito de evocar para los lectores contemporáneos ciertos valores de la convivencia social, que desaparecieron a medida que se constituían las grandes ciudades del siglo pasado y de los cuales no quedan ni siquiera vestigios en el gran público de las babeles de cemento, hierro y asfalto de nuestros días. Valores preciosos que hacen humana la convivencia social y que resultan del hecho de que otrora la civilización se centraba alrededor de los bienes del alma, más que de los del cuerpo. Mientras que posteriormente el materialismo fue moldeando cada vez más las costumbres y las instituciones.

Como incitación a reaccionar contra esa situación, que hace sufrir tantos espíritus nobles y comprime dolorosamente tantas energías sanas, nos hacemos eco de esas hojas.

Después de evocar lo pintoresco de los cafés parisinos del siglo XIX, centros unos de vida social exquisita y otros de una efervescencia ideológica riquísima, el articulista lamenta que ellos hubieran sido sustituidos por cafés más nuevos, de un lujo pesado y banal, sin ninguna expresión que no sea la de un establecimiento en el que los clientes sólo piensan en comer o beber y los propietarios sólo piensan en ganar dinero.

En contraposición a ese ambiente materializado, el artículo evoca los tipos pintorescos y las relaciones profundamente afables y confiadas que eran frecuentes en los cafés antiguos.

Por ejemplo, el comendador Odoard de La Fère, a medio día en punto, cuando sonaba el cañón del Palacio Real, aparecía en el umbral de la puerta deteniéndose un momento mientras paseaba por el salón una mirada afable seguro de sí mismo. Con la mano derecha firmemente apoyada en una bengala, con empuñadura de porcelana blanca y azul, echaba para atrás con un gesto de la mano izquierda su vieja capa de marrón descolorido. Eso era como una señal y el camarero, en un tono respetuoso y con voz de barítono, anunciaba gravemente: el comendador Odoard de la Fère, el chocolate con la crema de costumbre. Y otro camarero retransmitía a la cocina la fórmula habitual. Después de un amistoso saludo de cabeza se ponía a saborear la taza de chocolate con nata junto a la cual le ponían una lechera caliente.

Y no se piense que esas pequeñas atenciones eran un privilegio pues cada uno era mimado de análogas maneras.

PATERNIDAD

 

PATERNIDAD – 17/12/2025

En la familia, el padre representa más la Providencia, la vigilancia contra el enemigo externo, la amplia visión, el espíritu arquitectónico, mientras la madre representa más el cariño, el afecto, el bienestar del individuo en la situación creada por el padre.

Sin embargo, la civilización cristiana engendró un tipo de cortesía en el que la mujer pasa siempre delante del hombre. Esto se debe a que la mujer es el símbolo de algunos valores muy elevados, que fácilmente la brutalidad masculina masacra. Y que, por otro lado, fácilmente deslumbran al hombre. De manera que ella debe tener una precedencia con relación al hombre, como el individuo coloca ante sí el símbolo de valores que admira, así como el hombre coloca una bandera delante de sí.

Aquí hay una cosa muy delicada. Por ejemplo, la emperatriz María Teresa era una mujer en su esplendor. Porque ella era enteramente una mujer, pero tenía ciertos lados de alma varoniles. Era la mujer fuerte del Evangelio. Era más mamá con los hijos que con las hijas. Ella era madre con los hijos, y era más padre con las hijas. Lo que por cierto es correcto, porque le competía dar una educación a las hijas con una cierta firmeza. También, cuando murió Santa Teresa de Jesús, alguien dijo: murió un gran hombre, la monja Teresa de Jesús.

Un hombre, que en su esplendor es un gran hombre, tiene algunos rasgos maternos. Sin que la mujer quede hombruna, lo que es monstruoso, y sin que el hombre quede un afeminado. El orden creado por Dios es a la vez sumamente rectilíneo y sumamente en zigzag. Y esas atribuciones como que se intercambian, de manera que la madre es el padre de las hijas y el padre es madre de las hijas, cada uno a su modo es padre y madre.

El primogénito es de algún modo completamente hermano de sus hermanos, es el hermano por excelencia. Pero por otro lado él es un poco padre. Y la hermana mayor tiene que ser medio padre de las otras.

La complementariedad, que es uno de los elementos indispensables para todo el buen orden, viene de las contingencias, de la incapacidad de alguien ser todo. Ese proceso de complementación rellena el orden con una realidad y con una perfección, con una plenitud, que no limita al padre o a la madre tan sólo en sus características distintivas.

Un extremo armónico sostiene en el ser al otro extremo también armónico. Porque, por ejemplo, una canción que tiene una nota aguda supone otra nota del otro extremo.

En el orden del universo no todo podría reducirse a una maternidad, porque hay alguna forma súper excelente de perfección moral inherente a la paternidad y que debería dar su colorido también al orden del universo.

 

 

DECORACIONES

 

DECORACIONES – 16/12/2025

La construcción de belenes o nacimientos es la representación del nacimiento de Jesucristo que se suele exponer durante las fiestas de Navidad en hogares, iglesias, comercios, incluso en la vía pública. La exhibición de belenes forma parte de la liturgia navideña en muchas partes del mundo, especialmente en la tradición católica. En los hogares, montar un belén es una actividad especialmente festiva para los niños.

La primera celebración en la que se montó un belén fue en la Nochebuena de 1223, realizado por San Francisco de Asís, en una cueva próxima a la ermita de Greccio. Se celebró la Misa nocturna acompañada del nacimiento y tras esta primera ocasión se fue popularizando la instalación de belenes en las iglesias durante la Navidad, con figuras de terracota o madera.

A partir del siglo XV se generalizó la costumbre del belén. En 1465 se fundó en París la primera empresa fabricante de figuras de belén y en el siglo XIX apareció la afición artesana del belenismo, dando lugar a las asociaciones belenistas, la primera de las cuales se fundó en la región austríaca del Tirol en 1860.

También es costumbre decorar un árbol en las Navidades desde los tiempos del Papa San Gregorio Magno, que impulsó la cristianización de las tribus germánicas. Esos paganos tenían el hábito absurdo de adorar árboles y ofrecerles sacrificios. Entonces los monjes aprovecharon la forma triangular del abeto para explicar a los bárbaros el misterio de la Santísima Trinidad.

El monje irlandés Columbano fue a Francia para fundar monasterios, pero la indiferencia de los habitantes era tal que no sabía qué hacer. En la noche de Navidad del año 615 tuvo la idea de cortar un pino e iluminarlo con antorchas. La gente quedó muy intrigada y corrió a ver esa maravilla. Entonces, San Columbano predicó el nacimiento del Niño Jesús. Es una de las primeras referencias del árbol navideño.

La región de Alsacia es considerada pionera en esta tradición. En la ciudad amurallada de Sélestat, el emperador Carlomagno pasó la Noche Santa del año 775 siendo propulsor del árbol decorado. Posteriormente los habitantes de la ciudad consagraron la costumbre como celebración católica. En el siglo XVI el árbol de Navidad era montado en el coro de las iglesias representando el árbol del Paraíso. Se decoraba con manzanas, para recordar la tentación de nuestros primeros padres, pero también ponían hostias simbolizando la Redención, así como ángeles, estrellas y otros símbolos. Al escoger el árbol del paraíso para representar las festividades de Navidad, la Iglesia estableció un puente entre el pecado de Adán y Eva, por un lado, y por otro la venida de Jesús, el nuevo Adán que vino a redimir a la humanidad, naciendo del seno virginal de la nueva Eva, Corredentora de todos los hombres.

Riga, la capital de Letonia, ya en el año 1510 exponía el maravilloso árbol en estas fechas del año. En Francia la costumbre se generalizó cuando la princesa Elena de Mecklemburgo lo trajo a París en 1837, después de su casamiento con el duque de Orleans. Y en 1841, el príncipe consorte Alberto, esposo de la reina Victoria de Inglaterra, levantó un árbol de Navidad en el castillo de Windsor. A partir de la corte inglesa, que entonces era muy influyente, la tradición se propagó al pueblo inglés y de allí al mundo.

 

 

OPTIMISMO

 

OPTIMISMO – 15/12/2025

San Juan de la Cruz nació en 1542 y fue el gran reformador de la rama masculina de la Orden del Carmen. Es doctor de la Iglesia porque en todos los asuntos de la vida mística profundizó maravillosamente.

Una de sus máximas dice: “De las pequeñas cosas se llega a las grandes y el mal, que al principio parecía poco considerable, se vuelve después muy grande y sin remedio”.

El espíritu liberal es llevado a considerar que todo va a ir siempre bien y que por tanto se debe ser despreocupado, optimista y que se deben dejar las cosas correr. El optimismo es un trazo del espíritu inherente al liberalismo y al naturalismo.

El individuo naturalista es quien no cree en la Revelación, en lo sobrenatural y, por causa de eso, no acredita en el castigo de Dios.

Quien no cree en el pecado original es un optimista, piensa que todos los hombres son buenos y cuando sucede algo ruin se queda muy sorprendido.

Sucede que el espíritu antiliberal sabe que lo contrario es verdad: el hombre tiene de sí una gran propensión hacia el mal y este fácilmente crece en su alma. De manera que cuando se consiente en cosas malas, que apenas están comenzando, rápidamente aquello puede llegar al extremo del mal.

Por ejemplo, nada hace más daño a el alma que delante de cosas importantes, quedarse indiferente. Eso vuelve el alma presa de la acedia, lo que santo Tomás de Aquino llama inapetencia para el bien. Esa inapetencia es la muerte del amor de Dios, el cual muere a base de mantenernos indiferentes a lo que viene de Él. ¿Por qué? Porque estamos pensando en nosotros mismos.

Ahora, San Agustín afirmó que en el mundo hay dos ciudades y dos tipos de hombres: los que llevan el amor a Dios hasta el olvido de sí mismos y los que llevan el amor a sí mismos hasta el olvido de Dios. Quien pertenece al primer tipo es de la ciudad de Dios, quien, al segundo, es de la ciudad del demonio.

Todo aquello que en el hombre lleva hacia el mal encuentra inmediatamente grandes resonancias, grandes afinidades, razón por la cual, por poco que se consienta, ya es una llamarada y un incendio que se desata. En cuanto comienza la gente debe prever, que lo que en el comienzo es poco, y que se aplasta sin dificultad, puede después hacerse un incendio enorme. Eso que es un principio de vida espiritual, es también un principio de gobierno. La sabiduría manda eso: “principiis obstat”, obstaculizar el mal desde el principio. No dejarse arrastrar por la idea de que el mal, al comienzo, es poco peligroso.

El Papa León X no reprimió el protestantismo al comienzo pensando que era una pelea de frailes y el resultado fue que la “pelea de frailes” dilaceró Europa.

Muchos hechos tomaron proporciones catastróficas, siendo que cuando eran pequeños podrían haber sido atajados.

Eso se nota, también, por una especie de simbología maravillosa, en la propia naturaleza. Los incendios, en general, comienzan en una pequeña cosa y son fáciles de apagar, pero se expanden enormemente. Destruir el mal es difícil, propagar el mal, incluso en el orden material, no lo es. Inocular una enfermedad en alguien es fácil, lo difícil es curar a alguien de esa misma enfermedad.

Es decir, ese estado de espíritu desconfiado, vigilante, que ve el comienzo del mal que puede tomar grandes proporciones, ese es el espíritu católico, es el estado de espíritu antiliberal, ultramontano, en una palabra, contrarrevolucionario.

 

ANTIPAPA

 

ANTIPAPA - 09/12/2025

El 26 de octubre de 1958 los cardenales reunidos en el cónclave eligieron al cardenal Siri como sucesor del Papa Pio XII. Él tomó el nombre de Gregorio XVII y a las 6 de la tarde la chimenea de la Capilla Sixtina anunciaba la elección con la fumata blanca a los numerosos fieles allí reunidos, mientras la Radio Vaticana proclamaba: “No hay absolutamente ninguna duda, el Papa ha sido elegido”. Pero pasaba el rato y el Papa no salía al balcón a dar la bendición…

Resultó que en el interior algunos cardenales modernistas le transmitieron al recién elegido el recado de un emisario ruso amenazando con tirar una bomba nuclear sobre el Vaticano en caso de que fuese elegido un Papa anticomunista como el cardenal Siri.

Las extraordinarias pruebas nucleares soviéticas habidas en los días previos daban credibilidad a la amenaza. Rusia, precisamente la que Pio XI y Pio XII no quisieron consagrar al Inmaculado Corazón de María como Ella pidió. Además, Pio XII no obedeció la orden de la Señora de todos los Pueblos de proclamar el quinto dogma mariano de Corredentora, Medianera y Abogada como condición para dar la verdadera paz al mundo.

Gregorio XVII, cuya respuesta debería haber sido convocar de una Cruzada contra el comunismo, optó por la defección aludiendo “graves razones de Estado”.  

Luego anunciaron que el humo blanco había sido un error y dos días después “eligieron” al masón Roncalli. Moscú para celebrar su coronación puso fin a los ensayos atómicos. Andréi Sájarov afirmó que no existían razones científicas para esos ensayos sino motivaciones políticas.  

Evidentemente la renuncia del cardenal Siri bajo la coacción del chantaje atómico no fue válida, al igual que tampoco lo fue la elección de Roncalli. Desde entonces la secta modernista se hizo con el control de lo que hasta esa fecha había sido la Santa Sede, rompiéndose así la Sucesión Apostólica, es decir la legítima representación de Nuestro Señor Jesucristo.

Por tanto, todos los sucesivos ocupantes del Vaticano, Roncalli, Montini, Luciani, Wojtyla, Ratzinger, Bergoglio y Prevost no son verdaderos Papas de la Santa Iglesia sino antipapas de la antiglesia profetizada por Ana Catalina Emmerich hace más de 200 años.

Esto se hizo patente en el conciliábulo “Vaticano segundo” y la estructura pseudo eclesiástica que les sigue no es más que una parodia de la verdadera Iglesia al servicio de la Revolución.

En el siguiente cónclave de 1963 Giuseppe Siri volvió a ser elegido, pero la misma coacción soviética se repitió y la claudicación también.

Escritos posteriores del propio cardenal Siri, así como declaraciones del P. Malachi Martín y del historiador Paolo Perrotta, no dejan lugar a dudas de que llevamos 67 años en situación de sede vacante, como profetizó la Virgen en Fátima en 1917.

Además, la Señora de todos los Pueblos reveló que el sucesor de Pio XII proclamaría el dogma de Corredentora, Medianera y Abogada, lo cual confirma que efectivamente la sede está vacante desde entonces.

NICOLÁS

 

NICOLÁS – 06/12/2025

En Oriente lo llaman San Nicolás de Mira, por la ciudad de donde fue obispo, pero en Occidente se le llama San Nicolás de Bari, porque cuando los musulmanes conquistaron Anatolia los cristianos se llevaron sus reliquias a la ciudad italiana de Bari.

En 1624 los inmigrantes holandeses que fundaron la ciudad de Nueva Ámsterdam, más tarde llamada Nueva York, llevaron con ellos sus costumbres y entre ellas la de que su patrono San Nicolás, Sinterklaas en neerlandés, anunciaba la Navidad trayendo regalos a los niños.

En 1809 el escritor Washington Irving escribió una Historia de Nueva York en la que deformó el Sinterklaas con la pronunciación angloparlante Santa Claus.

Más tarde el poeta Clement Clarke publicó en 1823 un poema donde dio cuerpo al actual mito de Santa Claus, basándose en el personaje de Irving. En ese relato se refiere al personaje como gordo, pero ágil como un duende, que regala juguetes a los niños en la víspera de Navidad trasladándose en un trineo tirado por renos.

Posteriormente, hacia 1863, adquirió la actual fisonomía de gordo barbudo bonachón con la que más se le conoce, gracias al dibujante alemán Thomas Nast, que lo dibujó para sus ilustraciones navideñas. Así adquirió su vestimenta y se cree que su creador se inspiró en el vestuario de los obispos en épocas antiguas para crear este mito que ya nada tenía que ver con San Nicolás y venía a suplantar su identidad. Algo así como ocurre hoy en día con la figura del Papa y el impostor Prevost que aboga por la islamización de Europa.

A mediados del siglo XIX el Santa Claus estadounidense pasó a Inglaterra y de allí a Francia, donde se fundió con Bonhomme Noel, el origen de Papá Noel, luego a partir de anuncios como los de Cocacola terminó vestido de blanco y rojo viniendo del Polo Norte.

Actualmente es un producto comercial al servicio del consumo, una figura intrusa amenazando el origen cristiano de la Navidad, ya que el nacimiento de Jesús ha sido colocado en segundo plano. Se está volviendo cada vez más una festividad reducida a la compra de regalos.

Se percibe en toda esa evolución a lo largo de la historia una mano negra induciéndola en la dirección revolucionaria.

Es hora de que los católicos recuperemos nuestro santo, cuya festividad se celebra hoy, y enseñemos a los niños que la Navidad es la celebración del nacimiento del Niño Dios.

 

DOGMA

 

DOGMA – 29/11/2025

De los mensajes de la Señora de todos los Pueblos a Ida Peerdeman transcribimos los principales textos referentes al quinto dogma mariano.

01/04/1951 - “Fíjate bien. Trata de comprender el contenido de este mensaje. Yo estoy de pie delante de la Cruz, con la cabeza, las manos y los pies como los de un ser humano. Mi cuerpo es como del Espíritu. ¿Por qué estoy así? Mi cuerpo también fue llevado al Cielo, como el Hijo. Ahora me encuentro ante la Cruz ofreciendo el Sacrificio, pues yo sufrí con mi Hijo espiritualmente y sobre todo corporalmente. Este será un dogma muy discutido. Hija, transmite esto y di que los dogmas marianos quedan clausurados con este. Tú no tienes más que transmitir esto. He dicho que la teología tiene que ceder ante la causa de mi Hijo. Con esto quiero decir: teólogos, el Hijo siempre busca lo pequeño y lo sencillo para su Obra. ¿Creéis vosotros en lo pequeño y sencillo que predicáis a los demás? Hay que creer con sencillez. Ya no tenemos mucho más tiempo para esperar. Este tiempo es nuestro tiempo”.

15/04/1951 - “Esta imagen precederá a un dogma, un nuevo dogma. Escúchame bien, entiende bien lo que ahora te voy a explicar. Te repito: el Hijo vino al mundo como el Redentor de los hombres y la Obra de la Redención era la Cruz. Él fue enviado por el Padre. Pero ahora el Padre y el Hijo quieren enviar a la Señora por todo el mundo, pues Ella anteriormente también precedió y siguió al Hijo. Por eso estoy ahora de pie sobre el mundo, sobre el globo de la Tierra. La Cruz está ahí bien plantada y enraizada. Ahora viene la Señora a ponerse ante ella, como Madre del Hijo, que completó con Él esta obra de Redención. Esta imagen habla claro y desde ahora será llevada por el mundo, porque el mundo nuevamente necesita la Cruz. Pero la Señora está ante la Cruz como la Corredentora y Abogada. Esto provocará mucha oposición, pero la Iglesia, Roma, no tendrá miedo de entablar esta lucha. La cual sólo hará que la Iglesia se vuelva más fuerte y vigorosa. Esto se lo digo a los teólogos. Y además les digo que tomen este asunto en serio. Te repito: el Hijo busca siempre lo pequeño y lo sencillo para su Obra”.

29/04/1951 - “Aquí estoy como la Corredentora y Abogada. Todo pensamiento ha de dirigirse a esto. Repite lo siguiente: el nuevo dogma será el dogma de la Corredentora. Quiero marcar especialmente el ‘Co’. Ya he dicho que será muy combatido. Y te repito nuevamente: la Iglesia, Roma, luchará y lo hará. La Iglesia, Roma, afrontará oposición y resistencia. La Iglesia, Roma, se volverá más fuerte y vigorosa, a medida que resista en la lucha. Mi intención y el encargo que te hago no son sino de exhortar a la Iglesia y a los teólogos a que emprendan esta lucha, puesto que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo desean traer al mundo, como Corredentora y Abogada, a la Señora que fue elegida para traer al Redentor. El mundo se corrompe y se vuelve indiferente, no sabe qué rumbo tomar. Por eso el Padre me envía para que sea la Abogada, a fin de que venga el Espíritu Santo”. Veo que la Señora se desploma bajo la Cruz y se abraza a los pies de su Hijo, llorando amargamente. Después veo venir una espada cuya punta se dirige al corazón de la Señora. Entonces le oigo decir: “Esa era la espada que se me había predicho”. “Hija, transmite claramente a los que luchen y trabajen por esta obra deseada por el Hijo que lo hagan con mucho celo y fervor. Esta imagen será utilizada como una obra precursora de paz, de redención. Más tarde utilizarán esta imagen para la Corredentora, ¡Corredentora! Los dolores espirituales y físicos, los compartió la Señora. Ella siempre ha precedido. Cuando el Padre la eligió, ya era Ella la Corredentora con el Redentor, que vino al mundo como Hombre Dios. Di esto a vuestros teólogos. Yo bien sé que la lucha será grande y dura, pero ya había sido predestinada. El mundo está tan corrompido que ha sido necesario que el Padre y el Hijo me enviaran a todos los pueblos, para venir a salvar como la Corredentora. Di esto a los teólogos”.

31/05/1951 - “Aquí estoy y vengo a decirte que quiero ser María, la Señora de todos los Pueblos. Fíjate bien. Estoy ante la Cruz del Redentor. Mi cabeza, mis manos y mis pies son como los de un ser humano, como los del Hijo del Hombre, el cuerpo es como del Espíritu. He puesto mis pies firmemente sobre el globo terrestre porque en este período el Padre y el Hijo quieren traerme a este mundo como la Corredentora, Medianera y Abogada. Este será el nuevo y último dogma mariano. Esta imagen lo precederá. Este dogma será muy discutido, pero se cumplirá. Te he repetido estas cosas para que las sepas explicar a tu director y a los teólogos e indicarles la refutación. Teólogos, no tendréis ninguna dificultad si pensáis que el Señor y Maestro ya había predestinado la Señora para el Sacrificio. La espada ya estaba dirigida al corazón de la Madre. Con esto quiero decir que siempre he precedido al Hijo en los sufrimientos espirituales y físicos”.

02/07/1951 - “Fíjate bien y escucha. Lo siguiente es una explicación del nuevo dogma. Estoy sobre el globo de la Tierra ante la Cruz del Redentor como Corredentora, Medianera y Abogada. El Redentor vino al mundo por voluntad del Padre. Para eso, el Padre se sirvió de la Señora. El Redentor recibió de la Señora únicamente, y subrayo la palabra ‘únicamente’, la Carne y la Sangre, o sea, el Cuerpo. De mi Señor y Maestro, el Redentor recibió su Divinidad. De ese modo, la Señora se convirtió en la Corredentora. He dicho que este tiempo es nuestro tiempo. Esto significa que en este tiempo el Padre y el Hijo quieren enviar a la Corredentora, Medianera y Abogada a todo el mundo”.

15/08/1951 - Fiesta de la Asunción. “Hoy vengo como la Señora de todos los Pueblos. Yo aplasté a la serpiente con mi pie. Yo estoy reunida con el Hijo, igual que siempre lo había estado. Este dogma (el de la Asunción de María Santísima al Cielo, proclamado el 1 de noviembre de 1950 por el Papa Pio XII) ha tenido que preceder en la historia de la Iglesia. Como Corredentora, Medianera y Abogada estoy ahora en este tiempo, nuestro tiempo. El dogma de la Asunción tenía que precederlo. El último y más grande dogma vendrá después de éste. En este tiempo, el Sacrificio está y estará en el centro del mundo. Los hombres han sido encomendados a la Madre, ya que el Hijo dijo: ‘Mujer, he ahí a tu hijo, hijo, he ahí a tu Madre’, por lo tanto, Corredentora, Medianera y Abogada. Di esto a vuestros teólogos. Diles que Yo quiero ser y seré la Corredentora, Medianera y Abogada. El último dogma mariano será el más importante: el de estar ante la Cruz como la Corredentora en este tiempo. La Iglesia afrontará mucha oposición respecto al nuevo dogma. A otros les causará asombro. Pero sólo esto hará que la Iglesia sea más fuerte y vigorosa”.

20/09/1951 - “Dirás a los teólogos que sigan luchando por el dogma mariano de Corredentora, Medianera y Abogada. Yo les ayudaré”.

15/11/1951 - “Vengo en este tiempo como la Corredentora, Medianera y Abogada. Corredentora era ya desde el momento de la Anunciación”. Entonces le pregunto a la Señora qué quiere decir esto. Ella responde: “Significa que la Madre ha sido hecha Corredentora por voluntad del Padre. Di esto a vuestros teólogos. Diles además que éste será el último dogma de la historia mariana”.

31/12/1951 - “Te repito: no vengo a traer una nueva doctrina, la doctrina ya existe. Transmite bien lo siguiente. El Padre, Señor y Maestro, trajo a su Sierva al mundo, como Miriam o María. Ella fue elegida entre todas las mujeres para ser la Corredentora, Medianera y Abogada. Di a vuestros teólogos que Ella fue constituida Corredentora ya al principio. La Señora de todos los Pueblos está de pie en el centro del mundo, ante la Cruz. Ella viene en este tiempo bajo ese nombre, como la Corredentora, Medianera y Abogada. En la historia mariana Ella será recordada bajo este título. El nuevo y último dogma de la historia mariana será el de la Corredentora y Medianera. En este tiempo de angustia estoy como Abogada. Que todos pidan, quienes quiera que sean, que venga el verdadero Espíritu Santo. Esto se lo tienen que pedir al Padre y al Hijo. La Santísima Trinidad reinará de nuevo en el mundo. La Señora está aquí como la Abogada. Esto se trata del Creador, no de la Señora. Di esto a vuestros teólogos”.

17/02/1952 - “El Señor y Maestro eligió de entre todos los pueblos a una Señora, llamada Miriam, o María. Ella tenía que traer al mundo, por voluntad del Padre, al Hijo del Hombre con su Iglesia y su Cruz. La Señora era la Sierva del Señor. Por voluntad del Padre, Ella trajo al Hijo del Hombre y por eso tenía que estar unida a la Iglesia y a la Cruz. La Señora está aquí, delante de ti y en este tiempo, como la Corredentora, Medianera y Abogada. La Señora de todos los Pueblos quiere y puede dar Gracia, Redención y Paz a todos los pueblos que se lo pidan”.

06/04/1952 - “El Señor y Creador eligió entre todas las mujeres a Miriam, o María, para ser la Madre de su Divino Hijo. A partir del Sacrificio de la Cruz Ella se convirtió en ‘la Señora’, Corredentora y Abogada. Esto fue anunciado por el Hijo en el momento de su regreso al Padre. El nuevo dogma que viene es el último dogma mariano: el de la Señora de todos los Pueblos como Corredentora, Medianera y Abogada. En el Sacrificio de la Cruz el Hijo proclamó este título al mundo entero. Quienes quiera que seáis, Yo soy para vosotros la Señora. Dile al Papa que prepare todo para el nuevo dogma. Dile al Papa que ya llega el tiempo”.

15/06/1952 - “La Señora, que un día era María, sólo al irse el Señor Jesucristo empezó la Corredención. Sólo al irse el Señor Jesucristo, Ella se convirtió en la Medianera y Abogada. Al irse el Señor Jesucristo entregó a los pueblos a la Señora de todos los Pueblos. Ahora ha llegado el tiempo en que Ella da a conocer este título a todo el mundo. Di esto a vuestros teólogos”.

05/10/1952 - “Vengo a traer un mensaje especial. Transmite bien todo. Miriam, o María, nunca ha sido llamada oficialmente en la Iglesia, en la Comunidad, Corredentora. Nunca ha sido llamada oficialmente Medianera. Nunca ha sido llamada oficialmente Abogada. Estos tres pensamientos están estrechamente vinculados, estos tres pensamientos forman una sola cosa. Por lo tanto, ésta será la clave de la historia mariana, por eso, éste será el dogma de Corredentora, Medianera y Abogada. Y ahora no quiero hacer un reproche a los teólogos cuando digo: ¿Por qué no podéis poneros de acuerdo sobre este dogma? Una vez más lo voy a explicar, aún más claramente. El Padre envió al Señor Jesucristo como el Redentor de todos los pueblos. El Señor Jesucristo ya lo era desde el principio y le dio cumplimiento en el momento del Sacrificio y de su ida al Padre. Miriam, o María, fue elegida por el Padre y el Espíritu Santo como la Sierva del Señor. Desde el principio, debido a esa elección, Ella era la Corredentora, Medianera y Abogada de todos los pueblos. Pero fue en el momento de irse el Hombre Dios cuando Ella se convirtió en la Corredentora. En el momento de su ida, el Señor Jesucristo entregó a los pueblos en un solo gesto a Miriam, o María, como la ‘Señora de todos los Pueblos’ ya que Él dijo las palabras: ‘Mujer he ahí a tu hijo, hijo, he ahí a tu Madre’. Un solo gesto, y Miriam, o María, obtuvo por lo tanto este nuevo título. ¿Cómo es que hasta ahora no llegó la Señora de todos los Pueblos al mundo? Porque el Señor ha esperado este tiempo. Los otros dogmas tenían que tener la precedencia, de igual manera que su vida tuvo que preceder a ser la Señora de todos los Pueblos. Los otros dogmas anteriores contienen la vida y la ida de la Señora. Los teólogos tendrán bastante con esta sencilla explicación. Ha sido necesario darla de nuevo”.

08/12/1952 - “El mensaje que hoy traigo está destinado a todos los pueblos. Yo vengo en este tiempo como la Corredentora, Medianera y Abogada. En un solo gesto, el Señor otorgó a María estos tres títulos, estos tres conceptos. Este nuevo dogma será muy discutido. Por eso te he dado la explicación correspondiente. Que el Papa prepare este dogma y lo proclame. Di que el tiempo ha llegado. Que el Espíritu Santo tiene que venir a este mundo. Esta imagen precederá. Esta imagen tiene que ir por todo el mundo. Significa y es la expresión del nuevo dogma. La Señora de todos los Pueblos estará ahí para ayudaros, pues Ella es la Corredentora, Medianera y Abogada. Este será el último dogma. Trabajad para ello rápidamente y con ganas. La Señora de todos los Pueblos promete que ayudará al mundo si se reconoce este título, si el mundo la invoca bajo este título. Haz conocer este mensaje”.

10/05/1953 - “Hoy traigo un mensaje especial. Pide al Santo Padre que rece la oración que María ha dado al mundo, como Corredentora, Medianera y Abogada, bajo el título de ‘la Señora de todos los Pueblos’, y que la diga ante los pueblos. Dile: Apóstol del Señor Jesucristo, enseña a los pueblos esta oración sencilla, pero profunda. Es María, la Señora de todos los Pueblos, quien te lo pide. Tú eres el Pastor de la Iglesia de Jesucristo, el Señor. Protege a tus ovejas. Bien sabes que grandes peligros se ciernen sobre la Iglesia y sobre el mundo. Ha llegado la hora en que hablaréis de María como la Corredentora, Medianera y Abogada, bajo el título de ‘la Señora de todos los Pueblos’. ¿Y por qué María te pide esto? Porque Ella ha sido enviada por su Señor y Creador bajo este título, para poder salvar al mundo de una gran catástrofe mundial. Tú sabes que María quiere venir como la Señora de todos los Pueblos. Ahora Ella pide que los hombres puedan oír del Santo Padre este título”.

11/10/1953 - “El Señor es el Redentor de todos los pueblos. María, su Madre, fue elegida desde el principio como la Corredentora. Ella llegó a ser Corredentora en el momento de la ida del Señor Jesucristo al Padre. Ella se convirtió así en la Medianera y la Abogada de todos los pueblos. Puesto que María estaba destinada a ser la Corredentora, Medianera y Abogada, Ella viene ahora, en este tiempo, como la Señora de todos los Pueblos. Para obtener el título de la Señora de todos los Pueblos, Ella ha venido, bajo este título, a diferentes lugares y en distintas naciones. Entonces, cuando la imagen sea trasladada a la iglesia de la Señora de todos los Pueblos, empezará la gran obra: la coronación de María, la proclamación del dogma de Corredentora, Medianera y Abogada. Pero antes la Iglesia y los pueblos tienen que invocar a María bajo su nuevo título y rezar su oración, para que sean alejadas de este mundo la corrupción, las calamidades y la guerra”. La Señora levanta el dedo, como advirtiendo, y dice: “Santo Padre (la vidente ve al Papa Pio XII mientras la Señora decía estas palabras) tú tienes una gran misión que cumplir, antes de ser traído entre los nuestros. La Señora te repite: lleva adelante los planes que has elaborado. Ocúpate del último dogma, la coronación de la Madre del Señor Jesucristo, la Corredentora, Medianera y Abogada”.

04/04/1954 - “¡Escucha bien! Desde el principio la Sierva del Señor había sido escogida para ser la Corredentora. Di a vuestros teólogos que pueden encontrar todo en los libros. No traigo una doctrina nueva. Traigo los antiguos pensamientos. Por ser María Corredentora, Ella es también Medianera, Ella es también Abogada. No sólo por ser la Madre del Señor Jesucristo, sino, fíjate bien, porque Ella es la Inmaculada Concepción. Les pregunto a los teólogos: ¿Todavía tenéis objeciones contra este dogma? Vosotros podréis encontrar estas palabras y estos pensamientos. Os pido que trabajéis por este dogma. No, no tengáis miedo. Va a provocar una lucha. Ellos, los otros, os atacarán, pero la sencillez de este dogma está en estos últimos pensamientos que María, la Señora de todos los Pueblos, os ofrece hoy. Luchad y orad por este dogma. Este dogma es la coronación de vuestra Señora. La Señora, la Sierva del Señor, fue elegida y concibió por obra del Espíritu Santo. La Señora fue elegida. Ella también tenía que estar presente en la venida del Espíritu Santo. El Espíritu Santo tenía que venir sobre los apóstoles, ¡los primeros teólogos! Por eso el Señor quiso que su Madre estuviera presente. Su Madre, la Señora de todos los Pueblos, en el momento en que su Hijo se fue al Padre, se convirtió en la Señora de todos los Pueblos, la Corredentora, Medianera y Abogada, según el testimonio de un apóstol, un teólogo, ya que él tenía que cuidar de la Madre y Ella tenía que cuidar de los apóstoles. Es la última vez que la Señora habla de este dogma. Di a vuestros teólogos que ahora tienen todo en las manos. Ahora tienen que cumplir la voluntad del Señor Jesucristo. Este dogma tendrá que ser el colofón de los pensamientos marianos. Di a los teólogos que la Señora de todos los Pueblos quiere ver esto cumplido. Satanás es todavía el príncipe de este mundo. Él agarra lo más que puede. Por eso tiene que venir ahora la Señora de todos los Pueblos, en este tiempo, ya que Ella es la Inmaculada Concepción y por tanto la Corredentora, Medianera y Abogada. Estos tres pensamientos en uno solo. ¿Teólogos, escucháis bien esto?”.

31/05/1954 - Fiesta de María, Medianera de todas las Gracias. “La Corredentora, Medianera y Abogada está ahora ante ti. Yo he escogido este día; en este día la Señora obtendrá su coronación. Teólogos y apóstoles del Señor Jesucristo, escuchad bien. La explicación del dogma ya os la he dado. Trabajad y pedid por este dogma. Tenéis que pedir al Santo Padre este dogma. En este día, la Corredentora, Medianera y Abogada, obtendrá su título oficial. Pon atención, estos tres conceptos en un solo gesto. Estos tres”. La Señora le muestra tres dedos y con la otra mano hace un movimiento rotatorio a su alrededor, entonces se forma como una niebla, como un velo luminoso a su alrededor. “Y ahora muestro estos tres conceptos a tus teólogos, estos tres conceptos en un solo gesto. Repito dos veces esto, porque hay algunos que quieren un solo concepto. Cuenta lo que te hago ver y oír”. Estamos ahora en una iglesia muy grande, en la basílica de San Pedro. Veo muchos Cardenales y Obispos reunidos. Entonces entra el Papa. Lo van llevando en una especie de silla, pero más tarde él va caminando. La gente aplaude, el coro empieza. Ahora el Papa dice algo en un idioma que no entiendo, mientras levanta dos dedos. Luego la Señora está de nuevo sobre el mundo. Ella sonríe y dice: “De este modo, hija, te he hecho ver cuál es la voluntad del Señor Jesucristo. Este día será la coronación de su Madre, la Señora de todos los Pueblos, que un día era María. Mi profecía ‘Desde ahora me llamarán bienaventurada todos los pueblos’, se cumplirá aún más cuando el dogma sea proclamado. Ese día, todos los pueblos me llamarán bienaventurada. Yo he dicho: Iglesia de Roma, vendré sólo pocas veces más. Con esto, la Señora de todos los Pueblos quiere decir: Sólo algunas veces antes de la proclamación del dogma. Cuando el dogma, el último dogma de la historia mariana, sea proclamado, entonces la Señora de todos los Pueblos dará la Paz, la verdadera Paz al mundo. Sin embargo, los pueblos junto con la Iglesia tienen que rezar mi oración. Ellos tienen que saber que la Señora ha venido como la Corredentora, Medianera y Abogada”.

31/05/1955 - Fiesta de María Reina, instaurada el 11 de octubre de 1954. “Estoy aquí como la Señora de todos los Pueblos, la Corredentora, Medianera y Abogada. Ella puede venir bajo este nuevo título: Corredentora, Medianera y Abogada. Pedid a vuestro Santo Padre que proclame este dogma como desea la Señora. Cuando el dogma sea proclamado, entonces la Señora de todos los Pueblos dará su bendición, entonces dará la Paz. Ella os ayudará cuando el dogma sea proclamado. Si empezáis a pedir al Santo Padre el dogma, entonces la Señora cumplirá su promesa y vendrá la verdadera Paz”.

31/05/1956 - Fiesta de María Reina y día del Corpus Christi. “El dogma de Corredentora, Medianera y Abogada deberá ser proclamado antes de 1960”.

31/05/1957 - “Vete a donde el Santo Padre y cuéntale todo. Pídele que bendiga la oración. Pídele por el dogma. Pide por el dogma. Ve a donde el Santo Padre y dile que Yo he dicho: ha llegado el tiempo en que el dogma puede ser proclamado. Esto es, pueblos, lo que la Señora, la Corredentora, Medianera y Abogada, ha querido deciros hoy por última vez en público”.

19/02/1958 - “Este Santo Padre, el Papa Pio XII, será llevado con los nuestros en octubre de este año. La Señora de todos los Pueblos, la Corredentora, Medianera y Abogada, lo llevará al gozo eterno. Su sucesor proclamará el dogma”.